Menu
In Aspromonte
Nel Parco dell’Aspromonte vive una delle querce più vecchie del mondo

Nel Parco dell’Aspromonte vive…

Una Quercia di oltre 5...

Ente Parco. Il Consiglio Direttivo ha approvato il bilancio previsionale per il 2020

Ente Parco. Il Consiglio Diret…

Il Consiglio Direttivo...

Domenica a Sant’Agata “immagini d’autunno” e il cortometraggio “Tibi e Tascia”

Domenica a Sant’Agata “immagin…

Nella stessa piazzetta...

Moleti in festa per piccini e grandi

Moleti in festa per piccini e …

Si è svolta domenica 4...

Torna il “Parkbus”, dal Museo in Aspromonte con le Guide Ufficiali del Parco

Torna il “Parkbus”, dal Museo …

Anche nella stagione e...

Parco dell’Aspromonte, il 21 luglio la Giornata dell’Amicizia con escursione “speciale”

Parco dell’Aspromonte, il 21 l…

Tutti insieme in cammi...

A Sant’Eufemia d’Aspromonte celebrata la sesta edizione della Giornata della Riconoscenza

A Sant’Eufemia d’Aspromonte ce…

«L’esempio quotidiano ...

Ente Parco. Rondoni e divertimento: il 23 giugno torna il Festival in Aspromonte

Ente Parco. Rondoni e divertim…

È ormai diventata una ...

“In Cammino nel Parco”: domenica prima escursione a Zervò. Aperte le iscrizioni

“In Cammino nel Parco”: domeni…

Tra i piani di Zervò e...

Domenica 23, l’escursione di Gente in Aspromonte sulla cima dell’Aspromonte

Domenica 23, l’escursione di G…

Gente in Aspromonte in...

Prev Next
Antonella Italiano

Antonella Italiano

:

Sant’Agata del Bianco. Il cuore, ancora vivo, di Saverio Strati e la missione del giovane Sindaco

Saverio Strati, anima persa di Sant’Agata del Bianco. 

Fuggì dal paese che era già grande, per riuscire a studiare e per trovare un lavoro. E camminò in cerca di vita lungo strade ancora oggi a noi note, ma a Firenze, a Scandicci, e persino nella lontana Svizzera, trovò sempre e solo Sant’Agata. L’Aspromonte. E i volti dei familiari e dei compaesani lontani. 

Si sveglia troppo tardi il suo paese, proprio ora che Saverio Strati non c’è più. E solo oggi conteggia l’amore che un narratore senza uguali ha lasciato impresso in ogni rigo dei suoi scritti. Malapolitica, maligovernanti e gente che non ha mai battuto i pugni per appropriarsi di questo patrimonio di antropologia, letteratura e umanità.

Saverio Strati, il sogno e il pallino del sindaco Domenico Stranieri, tanto da avere avuto l’ardire di inserirlo come obiettivo del programma elettorale. E i cittadini finalmente l’hanno compreso, e condiviso, ed oggi pretendono che la politica e la forza dei nuovi amministratori restituisca loro la storia.

A neanche due mesi dall’elezione del 5 giugno, in questa serata di cultura, jazz e rum, l’anima dello scrittore pare aleggiare nel vecchio borgo, illuminato per l’occasione con luci soffuse e candele, e ripulito a dovere dai ragazzi di Sant’Agata. 

Cultura. Con gli inediti raccolti nel libro della scrittrice Giusy Staropoli Calafati, a cui va il merito di aver fatto della sua passione per lo scrittore santagatese una autentica battaglia, finalizzata alla riscoperta e alla ristampa dei libri del Campiello calabrese, sconosciuti alle librerie e a gran parte del nostro mondo. 

E ancora cultura. Con la testimonianza dell’acclamata portavoce del mondo stratiano, Palma Comandè, cresciuta in quella casa recuperata solo all’esterno e giustificata da una targa ancora vuota – seppur carica di significato – e dagli squarci romantici della piazzola difronte, il luogo dei giochi di Tibi e Tascia.

Una porta chiusa, per non mostrare il fallimento della passata politica santagatese, e più di duecento persone, unite, stasera, dalla speranza che la casa di Strati divenga presto all’altezza dell’uomo che questo scrittore fu.

Ed un sindaco, giovane, dai sogni intatti, col duro compito di ricucire, nel breve periodo del suo mandato, cinquant’anni di politiche sbagliate…

La lettera con cui Strati chiese il sostegno della Legge Bacchelli:

Io, Saverio Strati sono nato a Sant’Agata del Bianco il 16 agosto 1924. 
Finite le scuole elementari, avrei voluto continuare gli studi ma era impossibile, perché la famiglia era povera. Mio padre, muratore, non aveva un lavoro fisso e per sopravvivere coltivava la quota presa in affitto. Io mi dovetti piegare a lavorare da contadino a seguire mio padre tutte le volte che aveva lavoro del suo mestiere. Piano piano imparai a lavorare da muratore.

A 18 anni lavoravo da mastro muratore e percepivo quanto mio padre ma la passione di leggere e di sapere era forte. Nel 1945, a 21 anni, mi rivolsi a mio zio d’America, fratello di mia madre, per un aiuto. Mi mandò subito dei soldi e la promessa di un aiuto mensile. Potei così dare a Catanzaro a prepararmi da esterno, prendendo lezioni da bravi professori, alla maturità classica. Fui promosso nel 1949, dopo quattro anni di studio massacrante.

Mi iscrissi all’università di Messina alla facoltà di Lettere e Filosofia. Leggere e scrivere era per me vivere. Nel ‘50-‘51 cominciai a scrivere come un impazzito. Ho avuto la fortuna di seguire le lezioni su Verga del grande critico letterario Giacomo De Benedetti. Dopo due anni circa di conoscenza, gli diedi da leggere, con poca speranza di un giudizio positivo, i racconti de “La Marchesina”. Con mia sorpresa e gioia il professore ne fu affascinato. Tanto che egli stesso portò il dattiloscritto ad Alberto Mondadori della cui Casa Editrice curava Il Saggiatore. Il libro “La Marchesina” ebbe il premio opera prima Villa San Giovanni.

Alla “Marchesina” seguì il primo romanzo “La Teda”, 1957; alla “Teda” seguì il romanzo “Tibi e Tascia” che ricevette a Losanna il premio internazionale Vaillon, 1960. Ho sposato una ragazza svizzera e ho vissuto in quel paese per sei anni. Da questa esperienza è nato il romanzo “Noi lazzaroni” che affronta il grave tema dell’emigrazione. Il romanzo vinse il Premio Napoli. Nel 1972 tornato in Italia la voglia di scrivere è aumentata. Ho scritto “Il nodo”, ho messo in ordine racconti, apparsi col titolo “Gente in viaggio”con i quali vinsi il premio Sila. Negli anni 1975-76 scrissi “Il Selvaggio di Santa Venere” per il quale vinsi il Supercampiello, nel 1977. A questo libro assai complesso seguirono altri romanzi e altri premi. Il romanzo “I cari parenti” ricevette il premio Città di Enna; “La conca degli aranci” vinse il premio Cirò; “L’uomo in fondo al pozzo” ebbe il premio città di Catanzaro e il premio città di Caserta. Nel 1991 la Mondadori rifiutò, non so perché, di pubblicare “Melina” già in bozza e respinse l’ultimo mio romanzo “Tutta una vita” che è rimasto inedito.

Con i premi di cui ho detto e la vendita dei libri avevo risparmiato del denaro che ho usato in questi anni di silenzio e di isolamento. Ora quel denaro è finito e io, insieme a mia moglie mi trovo in una grave situazione economica. Perciò chiedo che mi sia dato un aiuto tramite il Bacchelli, come è stato dato a tanti altri. Sono vecchio e stanco per il tanto lavoro. Sono sotto cura, per via della pressione alta. Esco raramente per via che le gambe amomenti mi danno segni di cedere. Nonostante questi guai porto avanti il mio diario cominciato nel 1956. Ho inediti, fra racconti e diario, per circa 5000 pagine. La mia residenza è a Scandicci.

Padre Angelo lascerá Bianco: "Le processioni non servono a far prostituire i Santi"

Viene dalle missioni, padre Angelo, il frate che da più di un anno guida la parrocchia di Bianco. Dall’Africa, dalle malattie, dai bambini che ogni giorno muoiono per fame o che restano orfani, «La vita è là. Non sono i soldi che alimentano la vita, sono le azioni che le danno un senso». Sono parole cariche di amarezza quelle che, in questo 16 agosto, padre Angelo condivide con i fedeli, impotenti difronte alla sua decisione di partire per “tornare alla vita”.

Una serie di malumori, maturati in questi mesi, costringono oggi il missionario a gettare la spugna: la Chiesa non può nulla contro la consolidata consuetudine di scambiare le intime riflessioni religiose con le feste di piazza.

Due mesi fa lui stesso si era recato con i vertici dell’amministrazione di Bianco dal vescovo Oliva; l’obiettivo era fissare una linea comune sullo svolgimento delle celebrazioni in onore alla Madonna di Pugliano, protettrice della cittadina bianchese, che vanno dal 13 al 15 agosto.

La Chiesa aveva proibito la raccolta delle offerte durante le varie processioni di metà agosto e i fuochi di artificio; solo per la giornata del 15 agosto, il vescovo Oliva aveva fatto uno strappo, dando ai cittadini la possibilità di comprare dei giochi pirotecnici.

Decisioni coraggiose, ma tese ad evitare che il messaggio religioso, che dovrebbe da solo bastare ai fedeli, venisse come ogni anno soffocato dal consumismo.

Padre Angelo, per fare sentire la sua vicinanza alla comunità bianchese, aveva comunque accettato i fuochi d’artificio anche per il 13 agosto, ma a patto che la priorità venisse data alla preghiera e alla meditazione.

Ma non si è dato il tempo alla processione di arrivare sulla spiaggia che già venivano accesi i primi mortaretti, da distanze ravvicinate e senza nessun rispetto dei tempi stabiliti e delle modalità fissate dal sacerdote. Il tentativo del missionario, di allontanare la gente dalla futilità delle manifestazioni civili, che necessitano di grandi somme e che offendono la sofferenza e la povertà, si è rivelato vano.

Così padre Angelo, stanco di troppi giorni passati a discutere con gli amministratori e mortificato nei suoi intenti, quel 13 agosto decise di riportare il Quadro della Madonna dentro il santuario, senza alcuna preghiera né benedizione.

Ed è stato solo l’ultimo di una serie di spiacevoli eventi che erano arrivati al limite della sopportazione già 20 giorni fa, quando si erano nuovamente recati da lui gli amministratori di Bianco e alcuni componenti della Commissione festa Maria di Pugliano, per tentare di scrivere un nuovo accordo per i festeggiamenti civili e religiosi. Né frate Angelo, né il vescovo Oliva avevano accettato ritrattazioni.

Al frate non sono state risparmiate, durante questa riunione, domande provocatorie e imbarazzanti sull’utilizzo che la Chiesa farebbe dei soldi delle offerte. Si è difeso, sottolineando che ogni fine anno egli stesso rendiconta a tutta la comunità le somme ricevute.

Ed arriva anche la risposta dell’Amministrazione. Il 14 agosto, dieci minuti prima che si esibisse Deborah Iurato, dal palco il vicesindaco Ceratti rivolge parole molto dure al sacerdote e ai cittadini di Bianco, accusandoli ingiustamente di aver sbattuto la porta in faccia alla Commissione festa, nel suo giro di raccolta delle offerte. Accuse gratuite che prontamente i ragazzi della Commissione hanno smentito, confermando che al contrario i cittadini di Bianco avevano contribuito volentieri e ognuno secondo le proprie possibilità.

Oggi, padre Angelo, continua a ricevere la solidarietà della gente, tra parole discrete e sussurrate, e tante verità taciute.

Torrente Careri, Bovalino. Scarichi di fogna e di rifiuti [Video]

Ciò che ti costringe a sporgerti dall’automobile per guardare il Careri è l’odore nauseabondo che emana il torrente: ti investe decine di metri prima di incrociarlo con la Statale, e ti insegue per decine di metri dopo, fin dentro Bovalino.

È un fiume di melma, questa pacifica fiumara, che a valle dovrebbe portare solo il sangue dell’Aspromonte.

Sono anni che i reflui fognari di Bovalino vanno a finire in mare, mentre Benestare scarica (suo malgrado) nel torrente Malachia. Colpa di un impianto di depurazione che si è rivelato, negli anni, l’ennesimo ecomostro. Che ha fatto già parlare di sé per le inchieste giudiziarie ancora aperte. E che di consortile ha solo merda e problemi.

Perché ciò che si aggrappa alle rocce del Careri, inasprisce i fondali dello Jonio, macchia di vergogna la terra bovalinese, è il sunto delle nostre azioni. Dunque la nostra essenza.

Di amministratori assenti, e cittadini muti e contenti (ma solo alcuni).

 

Brancaleone: Non ha un posto per essere seppellito, il sindaco lo lascia in stand-by

La signora Vigilante ha la voce spezzata dal dolore, tra meno di un’ora dovrà salutare suo padre per l’ultima volta. Un viaggio da Torino, all’improvviso, appresa la notizia e, ad attenderla, lo strazio di perdere l’anziano genitore.

E come se non bastasse, laddove già Dio infierisce, arriva ad affondare il colpo l’uomo; anzi gli uomini dell’amministrazione comunale di Brancaleone.

Queste le dichiarazione di Domenica Vigilante: «Qualche anno fa il Comune espropriò un pezzo di terreno a mio fratello Bruno, confinante col cimitero. Lo fece senza produrre alcuna documentazione, e sulla base di una promessa: che ci avrebbero lasciato qualche metro quadro per costruire una cappella ai nostri genitori». In paese tutti sanno come andarono le cose, ma l’Amministrazione comunale quella delibera per costruire non la rilasciò mai.

«Mio padre è morto ieri e oggi non abbiamo dove seppellirlo – continua Domenica Vigilante – pensavamo che il Comune ci fornisse un loculo di cui disporre provvisoriamente. Ma non si trova in tutto il cimitero un posto per mio padre. Ci hanno offerto di tenerlo nella chiesetta per tre giorni e, considerato che il funerale è alle 16.30, siamo stati costretti ad accettare».

Sembrerebbe tutto risolto se non fosse arrivata, qualche ora fa, la chiamata del Sindaco di Brancaleone per comunicare alla famiglia Vigilante che «non si trova la chiave della chiesetta, perché il prete – andando via – l’ha portata con sé».

E l’intrepido Primo cittadino non disdegna la seconda proposta: portare la salma da Razzà di Brancaleone alla chiesetta del cimitero di Capo Spartivento. Sempre per tre giorni, sempre nella speranza di trovare altra sistemazione.

Una Via Crucis esasperante per la famiglia che contatta i carabinieri. Purtroppo le forze dell’ordine non possono farci niente.

Crediamo che sia doveroso adoperarsi in situazioni del genere.

Preghiamo dunque, a nome della famiglia Vigilante, l’amministrazione di Brancaleone affinché si attivi seriamente per una sepoltura degna e pietosa, così come insegna la religione cristiana. E affinché si eviti, a chi non c’è più, di essere beffato e umiliato nell’impotenza della morte.

  • fb iconLog in with Facebook